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第一百二十八章 师徒之情

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    礼作为‘德’中的重要一项,虽不及忠与孝表现的那么伟大,但重要性不亚于忠孝,从某个角度来说,是构成忠孝的基础条件。

    要知道,自古以来,生为人,守礼从小时候开始,有礼是人与禽兽的一大区别,忠与孝两道产生之前,必然要学全礼仪,有了待人处世的正确方式,才能更好接受忠与孝的道理,融入血肉中的速度会快很多。

    凡事都有个起步的阶段,观念的养成也是这样,没有一蹴而就的事,亦没有一日就成的理,故而循序渐进,是事情发展以及道理确立的一大特点。

    忠与孝的产生,离不开从小守礼的过程,礼经受历代人遵守而不崩,其中有大道,务实而好体会,幼儿学礼最容易确立正确的人生观,后续再灌输忠与孝的思想,必定能深深根植在其脑海里,与礼有关的道理,自然更容易懂,也会记得刻骨铭心。

    长篇大论的说,很多人都会,言语厉害,并不能让孩子们深切体会到其中之意,对幼小的心灵来说,用实事来教导,最能打动幼心,因为更好理解。

    注重实际,而不夸夸其谈,是历代人对孩子的一条行为准则,高深的道理、华丽的言词,别说孩子很难弄懂,就算是成年人,也未必知晓其中之理。

    世人不是每个人都是天才,不是任何人都有接受教育的机会,无知识无脑子的人,多的是,想让他们明白一个道理,光说肯定不行,得拿出实例去敲击其头脑,这对大部分平民来说,是最好、也是唯一可采取的有效方法。

    先秦立法,向来是说到做到,在法令颁布之时,辅以行动证明,如此才能确保让各种各样的人都能理解,有实事印在他们的脑子里,更不容易忘记,此等做法,为后面的深入人心打下了坚实的基础。

    自出生有礼约束的人,简单的是非曲直是分的清的,因为礼不仅有明确的规定,而且要求必须用行动表示,故而是一项言行皆重的德,守,便意味着要时时刻刻做事。

    要做的,是礼中定下的正道之事,比如,见到什么人行什么礼,待人要如何……这些都是古人智慧的结晶,也是发挥优良品德的方式,一直以来,人人从小这么做。

    事虽是小事,很容易办到,但意义重大,对未来的影响极大,做这种事多了,但凡不是个精神失常的人,都能从中悟出一些道理,加之每日动手,身心结合,心一悟,心境便涣然一新了。

    任何人遭到长时间的折磨,心理都会变的十分压抑,最终要么爆发,要么归天,这被遵守礼仪的过程是一样的,只不过守礼是好事,是人人引以为傲的事,常久的做下去,心境必受到礼仪的熏陶,最终养成优秀的心性。

    心性,是事情能做好、能做成功的重要条件,心不好,有恶毒、浮躁等不良性情,难成大事,没有教化成功的机率;而心性好,可堪当大任,接受新知识、新道理,能做到虚心而勤学,成大器的机率很高。

    所以,人出生,先守礼... -->>
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