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第一百二十三章龙虎纹青铜鼎(求首订)

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    刘强对着他爸道:“爸,你给他证明。”

    刘老头苦笑道:“这个还用证明?这是一个香炉没问题吧?”

    摊主点头道:“是香炉,这个我还认得出来,特别是那些散发香气的小孔,镂空雕刻,十分精细。”

    刘老头继续道:“不看外面的装饰和纹饰,看造型,是不是很像宣德炉?”

    “这个可不对,我就从来没有见过这样的宣德炉,还有,这上面也没款啊,怎么就成了宣德炉?”中年人不干了。

    刘老头道:“行,如果我说他是明代香炉,你有什么意见没有?”

    “看着宝光灼灼,倒是像几百年前的老物件,不过,谁知道是几百年?三百年是它,六七百年也是它,说它是明代的,也只能勉强算是。”摊主也不是什么都不懂的。

    刘老头点头道:“就按照你说的,只凭它这外表,难道还不值一百万?”

    “这怎么就值一百万了?”中年人有点傻眼。

    “年轻人,你难道没看出,这只鼎是根据什么仿制的?”此时秦可那老头又开口了。

    摊主看了秦可一眼,眼中的责难一览无余,你这个老头又不买,捣什么乱?

    “刚才你们说的那个什么尊我可没见过,甚至都没有听说过,就算那是一件宝贝,但这件也不过是仿造的,一件仿品总不能因为有龙有虎,就卖一百万吧?”摊主梗着脖子道。

    秦可没等刘老头说话,就解释道:“年轻人,你看看这个东西的器型,是不是感觉十分庄重?是不是感觉十分威猛,甚至是狞狰?

    知道这是什么吗?这叫龙虎纹,知道这种龙虎纹,都是出现在什么东西上面的吗?说这些也许你不知道,但你听说过龙虎尊吗?”

    “龙虎尊?还真没听说过。”一名中年人道。

    秦可一仰头,看着周围的群中,此时所有人都听的认真。

    这让秦可有点得意,所以他露出了一丝笑容,接着开口道:“龙虎尊距今已有3000多年历史,因其主题纹饰有龙虎而著名。

    其中龙虎纹铜尊,铸工、纹饰极精,令考古工作者赞叹不已,它体形高大,口沿广阔,鼓腹,高圈足,高50厘米,口径45厘米,重约20公斤。

    在古代青铜艺术杰作中,龙虎尊是当之无愧的佼佼者,被文物考古界视为珍宝,龙虎尊现藏国家博物馆,我这么说龙虎尊,也许你们想象不出它的样子。”

    说到这里,老头转过身,指着那五十多公分的大鼎道:“我认为这是一只鼎,但老刘却认为是一只香炉,不管这是香炉,还是鼎,都不可能是尊。

    为什么这么说,就是因为上面的口,这只鼎是有盖的,而尊是酒器,自然是敞口的,这是它们之间最明显的区别,但你们不要认为,这件东西就跟龙虎尊不同了。

    我之所以提到龙虎尊,就是因为这只鼎,除了上面的开口,其他方面就跟龙虎尊一模一样,尊,是中国古代一种盛酒器,盛行于商代和西周,到春秋战国已很少见。

    根据文献记载,远在4000年前的夏代,就已经铸造铜器,商代后期,青铜器制造水平达到了高峰,表现为器类繁多、数量增大、造型秀美和花纹繁缛细密等特点。

    而这个肯定不是尊,但上面饰十字镂空,器肩部饰三条曲身龙纹,圆雕龙首,探出肩外,活灵活现,腹部以云雷纹为地,装饰三组虎食人纹,寓意诡秘,这是龙虎尊的典型特点。

    龙虎纹青铜尊,腹部的虎食人纹,以浮雕虎首为中心,左右双身,口含一人,跟这个是一样的,你们看,人无衣冠,身饰花纹。

    采用这一构图,意在从正面表现猛虎的完整形象,但正面又无法体现虎的雄伟身躯,于是便采取轴对称的布局,使虎身向两侧伸展,商代饕餮纹也是运用此种构图。

    此外,在殷墟妇好墓出土的青铜钺上、‘后母戊’青铜方鼎耳外侧,及出土的春秋晚期鸟兽龙纹壶腹部,均有类似的虎食人像。

    今藏于日本泉屋博古馆的虎食人青铜卣,整器为猛虎食人的立体形象,更为逼真,在商代玉器上也见虎食人像,东汉王充《论衡·订鬼篇》引《山海经》佚文,记有虎噬鬼魅之说。

    此种虎食人像,或许是取于此意,借以震慑邪祟,这件青铜器的形制、纹饰,明显受到商文化的影响,龙虎纹青铜尊即是其中较为典型的一例。”

    “这会不会就是一只商代龙虎纹青铜鼎?”刘强听得一脸羡慕,所以脱口而出,问了这么一句。(未完待续。)
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